张献忠打下成都恒指开户配资，杀得城破屋塌，进了蜀王府，却在后殿站住了脚。墙上挂着一张完整的人皮，干裂却不破，上头写着两个字——蓝玉。

不是画，也不是布，是货真价实的皮。两百年前，这人是明朝开国头号战将，打下半壁江山。可最后被朱元璋一纸圣旨，剥皮示众，皮送蜀中，挂进王府当“反面教材”。

蓝玉死得惨吗？不是惨，是惨得人听了发怵。今天这篇文章，不讲战功，只讲这张皮：是谁剥的，怎么剥的，剥完之后，杀出了什么后果。这不是谋反的结局，是一整代将门的葬歌。

剥的是谁的皮？

1644年，张献忠打下成都。大西军如风卷残云，进城之后，他亲自巡视蜀王府。就在后殿，他被一面墙上的“东西”定住了脚。

那是一张皮。不是兽皮，也不是纸，而是一整张剥下来的、风干的人皮。皮上赫然写着两个字：“蓝玉”。

这不是恐吓，是政治。蓝玉是谁？那是明朝开国第一等功臣。灭元，是他；平西，是他；靖边，是他；护太子、撑皇长孙，都是他。

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他官封凉国公，掌兵十万，朱元璋亲称“柱石之臣”。结果呢？一刀落地，还不够，朱元璋还亲口下令：剥其皮，送蜀中示众。

这张皮怎么来的，有据可查。《明实录》记得清清楚楚，洪武二十六年（1393年），蓝玉案发，朱元璋怒斥“逆臣”，命人将其“枭首示众，剥皮挂蜀”。

张献忠眼前这张，就是那道诏书的实物成果。

一张人皮，两百五十年没腐，一直挂在蜀王府，不为供奉，不为纪念，只为震慑。谁来蜀中为王，谁就要先看这张“功臣的下场”。

蓝玉的“惨”，惨在落差。他是开国元勋，军中“有号令者”，封爵封地，位列帝心。可就是这样一个人，连个“全尸”都没留下。连皮都被人挂墙当告示牌。

功成名就，不抵皇帝一句“疑心”；封侯拜将，输给太祖一念之差。蓝玉的死，不是战死，是被活活剥了身份、剥了体面，最后剥了皮。

张献忠站在皮前，谁也不敢出声。墙上的蓝玉笑不出来，墙下的人，也笑不出来。

怎么剥的皮？

时间倒回1393年正月初八，南京。那天，蓝玉刚从战场凯旋，准备入宫复命。结果走进宫门，锦衣卫已经等在里面。当场捆绑，押入诏狱，连告状的机会都没给。

审蓝玉的人，是蒋——锦衣卫指挥使，惯用酷刑。当时朱元璋一句话：“此人有反心。”剩下的都交给锦衣卫办。

第一项罪名：擅改军令，绕道松潘，杀逃兵数百。第二项：骄横军中，不听号令。第三项最狠：通元主后妃，言语不逊，企图拥兵自立。

这些罪，真假已不重要。朱元璋要的不是查明，是彻底清洗。

接下来的八十天，被拉进“蓝玉案”的人超过一万。13位侯爵、2位伯爵、1位公爵全部覆灭。蓝玉的亲家靖宁侯叶升一家三代被斩；勋臣傅友德、冯胜、李文忠等旧部也无一幸免。

有人因为是蓝玉门生、写过一封信，也入狱；有人因为借住蓝府一晚，也被记入案卷。这不是办案，这是“灭门式政治报复”。

蓝玉死后，朱元璋没有下葬令，而是命令蒋：“剥其皮，装裱，送成都蜀王府，常悬示惩。”

这张皮不是留念，是警告。是朱元璋杀人给后人看。谁胆敢掌兵起心思，就看蓝玉这块皮。

据当时幸存文臣回忆，“每夜南京狱中哭声不绝，三日一大刑，五日一大抄”，蓝玉案期间，大明的朝廷如人间炼狱。

惨在哪里？惨在不是你谋反，而是皇帝“认定你有谋反之可能”。不须自辩，不给机会，直接剥皮送边。

蓝玉被杀，不光是人没了，是把整个军功集团连皮拔掉。张献忠在蜀王府看到的，是这场政治屠杀的“官方版纪念物”。

杀成了什么样？

蓝玉案之后，大明再没有“敢战之将”。有兵的被杀，封侯的被灭，勋贵之后全部削权，连参军都怕说错话。

此案之后，朝廷将帅之间上下不通；大军调动需内廷批文；战场之上，主将失控，士气散尽。

后果直接反映在战斗力上。辽东失守，北元反攻，倭寇袭扰，朝廷毫无招架之力。

1449年，英宗北征瓦剌，兵马未至先乱，将官不敢指挥，结果“土木堡之变”全军覆没，皇帝被俘。

为什么？因为没人敢说话。都怕自己成第二张“蓝玉皮”。

到了明末，张献忠、李自成一路南下，几乎没遇到成建制抵抗。不是守军懒，是没人敢主张防御策略，怕出错就是“结党自重”。

张献忠站在蓝玉人皮前，恐怕不只是在看一个“历史标本”。他看的是前朝将军的死法，看的是一个朝代“自我切骨”的方式。

蓝玉案不是一次谋反审判，是一次制度性灭绝。它不仅杀了人，还杀了军魂；它不仅剥了一层皮，还剥了一整代人的勇气。

最后张献忠转身走了，据说后来他对部将说过一句话：“有功的，先封后拆。功太大，不长命。”

蓝玉的人皮恒指开户配资，还挂着。血干了，气没散。这是明朝送给后世的一块“政治标本”。

发布于：湖南省

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